Iraninfo.dk

Bookmark with:

Facebook   

Nowruz på Persisk: نوروز, har en masse forskellige stavelser som Newroz og Norouz) er det traditionelle iranske nytår, som fejres i Iran, Nordlige Irak, Tyrkiet, Aserbajdsjan, Afghanistan, Albanien, Georgien, tidligere sovjetrepublikker: Turkmenistan, Tadsjikistan, Usbekistan, Kirgisistan og i Kasakhstan.

Nowruz er forårets første dag og begyndelsen på det iranske år.

Nowruz bliver fejret på dagens forårsjævndøgn,hvilket sædvanligt sker d. 21. marts eller den forrige/følgende dag, afhængig af hvor det bliver fejret.

I Iran er Nowruz omtalt som Eid-festen, selvom det ikke er nogen islamisk fest. Alawitter fejrer også Nowruz.

Ordet Nowruz stammer fra oldpersisk (nawa "ny" + razah "dag/dagslys") og har stadig den samme betydning på persisk. Udtrykket Nooruz dukkede først op i Persien i det 2. århundrede AD, men var også en vigtig dag i løbet af Achæmenide-dynastiet, hvor konger fra forskellige nationer bragte gaver til Persiens kejser på Nowruz.

 Nowruz og forårsjævndøgn Historie og tradition

Nowruz er forårets første dag, og på denne dag tager forårsjævndøgnet plads på den nordlge hemisfære/halvkugle. Solen er direkte oven over ækvator, også i dette øjeblik er Nordpolen og Sydpolen på terminatoren, og sollyset er delt lige mellem hemisfærerne.

Traditionen daterer Nowruz 15.000 år tilbage - før den sidste istid slutter. Den persiske konge Jamshid (Yima eller Yama på traditionelt indoiranske sprog) symboliserer de indoiranske overgange fra dyrepasning og et mere ordnet liv i menneskets historie. Årstider spillede så en livsvigtig del. Alting kom an på de fire årstider. Efter en hård vinter, var forårets begyndelse en stor anledning med modernatur som rejser op i en grøn dragt med farvefulde blomster og kvægene som leverede deres unger. Det var overflodens nedgang. Man siger, at Jamshid er personen som introducerede Nowruz' højtidelighedsholdelse.

Profeten Zarathustra var den pre-islamiske iranske kosmologis arkitekt, som stiftede mange fester, festivaler, ritualer for at betale hyldest til de 7 skabelser, de hellige udødelige og Ahura Mazda. De 7 mest vigtige er kendt som Zarathustrianiske festivaler, forpligtelsens fester. Den sidste og mest forarbejdede var Nowruz, som fejrede Ahura Mazda og den hellige ild ved forårsjævndøgnet.

12 århundreder senere 487 f.Kr. fejrede Achæmenide-dynastiets Dareios 1. Nowruz ved hans nybyggede palads i Persepolis. En nylig undersøgelse viser, at det var en meget speciel anledning. På den dag, faldt solens første stråler på observatoriet i den store hal med publikum klokken 06:30 om morgenen, en begivenhed som gentog sig selv hvert eneste 1400-1 år. Det sker også ved et sammentræf med de nye babylonske og jødiske år. Det var derfor en heldig anledning for de ældgamle folk. Det er blevet foreslået, at det berømte Persepolis kompleks eller Apadanas palads og de "Hundreder Søjlers Bygninger" blev bygget med formålet at fejre Nowruz. Hvorledes, eksisterer der ingen omtale af Nowruz i Achaemenids indskrivnniger .

Senere blev det Partherrigets nationale helligdag. Der er specielle forbindelser til Nowruz' fejringer i løbet af Vologases I af Partherrigets regeringstid 51-78 f.Kr., men disse omfattede ingen detaljer.